در ربع دوم قرن نوزدهم نظریه های معروف و بحث انگیز هومبلت مطرح شد. وی بر این ادعا بود که هر زبانی به واسطه ساختاری که داراست، تحلیلی از جهان خارج را در خود دارد، تحلیلی که ویژه خود اوست و با تحلیل موجود در سایر زبانها تفاوت دارد (نظامی زاده، ۱۳۷۳). از آن پس بحث رابطه زبان و فرهنگ به طور جدی توسط گروهی از زبانشناسان دنبال شده است. در این زمینه سپیر و ورف به سبب پی گیری نظرات هومبلت از سایرین مشهورترند. زبان شناسان کاربردی و متخصصان آموزش زبان دوم نیز از دهه ۱۹۷۰ به بررسی مزیت های آموزش فرهنگ در کلاسهای آموزش زبان خارجی پرداخته اند و در اواخر همین دهه وجود این مزیتها در سطح جهانی پذیرفته شده و فرهنگ در کلاسهای زبان آموزش داده می شود (کیتائو، ۱۹۹۱)، حتی از فرهنگ به عنوان رکن پنجم در کلاسهای زبان یاد شده است (دیمن، ۱۹۸۷). با این وجود به نظر می رسد تمام ابعاد تأثیر فرهنگ در یادگیری زبان دوم به طور کامل شناخته نشده است. یکی از مقوله هایی کمتر مورد توجه محققان بوده است، موضوع تأثیر فرهنگ بومی زبان آموز بر یادگیری و کاربرد اینکه عقاید، باورها، سنت ها و روش زندگی در جامعه…
زمان معزّی زمان آغازین رشد و شکوفایی قصیده است و معزّی در این کار از پیشاهنگان است «از نظر ما که با حافظ و سخن سرایان دیگر به قدر کفایت آشنایی داریم، معزّی شاعری نیست که از قدرت و اصالت چشمگیری برخوردار باشد مگر آنکه دورانی را که معزّی به شهرت رسیده است پیوسته مدنظر داشته باشیم در حقیقت قصیده در روزگار معزّی به نوعی پیوند خود را با تغزل در قصیده می گسلد و به استقلال خود نزدیک می شود.» در این پایان نامه سعی کرده ایم که سی قصیده (۱۵۰-۱۲۱) از قصاید دیوان امیر معزّی را در علوم بلاغت مورد تحقیق و بررسی قرار دهیم و جدول و نموداری از درصد استفاده معزّی از وجوه علوم بلاغت در این سی قصیده ارائه نمائیم. فهرست مطالب چکیده فصل اول: کلیات تحقیق مقدمه شرح حال امیر معزی وفات معزی سبک شعر معزی هدف تحقیق پیشینه تحقیق علوم بلاغت نکات برجسته فنون بلاغت و صناعات ادبی روش تحقیق فصل دوم: قصاید چکامه ۱۲۱ چکامه ۱۲۲ چکامه ۱۲۳ چکامه ۱۲۴ چکامه ۱۲۵ چکامه ۱۲۶ چکامه ۱۲۷ چکامه ۱۲۸ چکامه ۱۲۹ چکامه ۱۳۰ چکامه ۱۳۱ چکامه ۱۳۲ چکامه ۱۳۳ چکامه ۱۳۴ چکامه ۱۳۵ چکامه ۱۳۶ چکامه ۱۳۷ چکامه ۱۳۸ چکامه ۱۳۹ چکامه ۱۴۰…